Популярные сообщения

четверг, 20 сентября 2018 г.

Смеется ли мрамор?

Скульптура не терпит ни шутовства, ни паясничества, ни забавного, 
даже редко комического. Мрамор не смеется
 (Дени Дидро)

Лет двадцать назад я бы согласилась с Дидро, не задумываясь. Воспитанное в традициях классического искусства, наше поколение воспринимало скульптуру как идеал гармонии и совершенства. В музее или на фасаде здания, скульптура должна нести красоту, и ничего кроме, думали мы.
К примеру, собор Сан Марко в Венеции. Уберите прекрасных лошадей с балкона – как опустеет фасад! Все равно, что представить Большой театр без квадриги Клодта, здание совершенно утратит свой неповторимый облик.


click on the picture for a closer view

В массовом сознании было закреплено, что памятник означает стоящую на постаменте фигуру, взирающую на мир сверху. Засомневались? А что охотнее воспроизведет ваша память: вальяжно сидящего Крылова на Патриарших прудах или фразу из “Джентльменов удачи”: Кто ж его посадит?







Наш век неизмеримо расширил границы искусства. Порой кажется, дальше некуда! Помимо монументальных исторических личностей или торжества чего-либо в камне, мы встречаем теперь совершенно неожиданные творения из каких угодно материалов, вплоть до мусора.
В термальном парке во Фьюджи водружен памятник хаосу. Посмотрите, вы так представляете себе хаос? По-моему, спорно. Я думала, это дизайнерская елка, оставшаяся с Рождества, пока не прочла название.




А в гавани Портофино рядом с изысканным барельефом Франческо Петрарки неожиданно возник подвешенный носорог и нераспознаваемые объекты из стали, бронзы и стекла. В парке, принадлежащем замку Сан Джорджо, оказался Международный центр скульптуры, который великолепно ее сочетает с ландшафтной архитектурой.







Порой памятник служит неотделимым символом места. В монастыре неподалеку от Субиако, о котором я уже рассказывала*, таким символом выступает его основатель Бенедикт. Монастырский храм вырублен прямо в скале  как они это делали, уму непостижимо! В гроте на месте пещеры, где Бенедикт три года прожил отшельником, установлена статуя, созданная учеником самого Бернини. Скульптор изобразил его совсем юным, с устремленным на крест взором.



Здесь же, во Дворе Воронов установлена еще одна статуя Бенедикта. Протянутая к нависающей скале рука олицетворяет защиту крещеного мира, а надпись на постаменте гласит: Остановись, скала, не угрожай сынам моим.




Иногда скульптура может нести глубокий посыл, философский или социальный. Посмотрите, например, на этого Давида!


Неожиданное обличье придумал легендарный художник стрит-арта Бэнкси*, чьи работы недавно экспонировались на выставке в Москве. В антивоенном цикле этот хулиган надел на Давида бронежилет, а в руки Моны Лизы вложил миномет.

А на набережной Соны в Лионе увидела вот такую скульптуру. Юноша несет на руках юношу, без надписи, что бы это могло значить? 


Экскурсовод на прогулочном катере пояснила, что он несет свою судьбу. А как воспринимать эту ношу: как божий дар или тяжкое бремя, каждый решает сам! Городская скульптура входит в программу по улучшению пространства Лиона.  
Как и в Лионе, для преобразования городского пространства, в Амстердаме целый сквер “заселили” ящерами. Кто-то улыбнется, а кто-то оскалится в ответ – это как с судьбой, реакция у каждого своя.



А в деревушке Тироло попалось вот такое сооружение.


То ли Пегас, то ли Троянский конь, додумывайте сами, надпись не прилагается, однако в пейзаж, по-моему, вписан идеально. Но больше в этом парке запомнился мальчик, похожий на Знайку. Его братья и сестра резвились вокруг, влезали на деревья, но у него книжка была  не оторваться, не дозвались!




И  все-таки с Дидро можно поспорить. Уже в его время рождались скульпторы, которые заставляли мрамор улыбаться.






Что уж говорить про наше! Скульптор по дереву Франсуа Лакост стремится выразить в своих работах эмоцию (!), размышление на тему архитектуры, человека, даже предметов быта – всего того, что нас окружает.




Не стоит воспринимать мир слишком серьезно, говорит Лакост. А я добавлю: Особенно самого себя!

Добрых вам выходных! Может, встретятся интересные скульптуры? Расскажите потом!



6 комментариев:

  1. Amazing place, with lots of things to teach your boys and girls.

    ОтветитьУдалить
  2. А почему не должен идеал гармонии и совершенства вмешать в себя юмор и какие-то выражения радости и счастья? Мне кажется, скульптура тут не отличается особо от других видов искусства. Просто, наверное, скульптур из мрамора меньше, чем скажем, картин: другие затраты времени, материалов, даже физических сил.
    Подвешенные носороги и какие-то изогнутые трубы меня тоже не впечатляют. Потому что в уме я больше времени трачу, убеждая себя, что такой способ самовыражения тоже имеет право на существование, чем наслаждаясь этим предметом. А вот использование известных классических проиведений в неожиданном контексте меня очень привлекает.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Вопрос, вероятно, к Дидро! А если поразмыслить, много ли выражений счастья существует в изобразительном искусстве? На ум приходит больше лиц задумчивых, печальных, величественных… С улыбкой гораздо реже. Может, счастье кажется художникам неинтересным? Помните начало в "Анне Карениной"?
      А последний тезис требует примеров. Полистала в голове памятники героям книг – все, в общем, обыденные. Русалочка, Бременские музыканты в Таллинне… Нравится питерский Бендер рядом с кафе “Бродячая собака”, у него лицо живое. Остальное, из того, что я видела, в рамках нормы. А еще симпатичные Дон Кихот с Санчо у ног своего создателя в Мадриде!

      Удалить
  3. Может, потому что многие классические произведения создавались по заказу церкви? Или были вдохновлены библейскими сюжетами? Я не берусь обобщать, конечно. Но вопрос все равно остается, хоть к Дидро, хоть к священным писаниям: почему считалось избражать боль и страдания более эффективным, скажем, воспитательным приемом, чем счастье и удвольствие? Может, потому что счастье человек воспринимает как должное, и забывает запечатлить момент? А страдания воспринимаются как наказание свыше и заставляют задуматься?

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Интересно и весьма! Настолько, что поискала в сети, может, кто диссер защитил на тему источников доминирования трагического в изобразительном искусстве? Ничего не нашла.
      Вот что думаю я: морализаторский аспект в искусстве, безусловно, имеет место быть. Недаром эстетизм, лозунг Art for Art’s sake и Оскар Уайльд так возмутили апологетов классического искусства. Искусство должно нести смысл! А какой смысл в смехе и счастье?
      И все-таки главной причиной я вижу суть самой эмоции. Страдание, боль, раскаяние – эмоции несравненно сложнее счастья, целая палитра против чистой радости. Интереснее для создателя и зрителя! Старики Рембрандта и Жанна Самари Ренуара: что отпечатывается в сознании сильнее?
      PS. В поисках (см. выше) натолкнулась на статью об искусстве Льва Толстого. Слушайте: …мы в деле искусства дошли до того тупика, дальше которого идти некуда и из которого нет выхода. !!!

      Удалить
  4. Ирина, прочитала текст, фото не вижу.

    ОтветитьУдалить