Обе прочитанные параллельно книги к беллетристике не относятся: “Чосер” Питера Акройда и Словарь крылатых выражений Пушкина.
Словарь меня потряс. Казалось бы, нечего удивляться, Пушкин безбрежен, как Шекспир и мирозданье. Но меня поразили две вещи: общеизвестные изречения, которые, оказывается, сотворены его пером, и неизвестные, пропущенные (упущенные!) ранее. Все, например, знают “разбитое корыто”, “народ безмолвствует”, “пир во время чумы” и даже могут назвать источник. А расхожие “ловите миг удачи”, “весна, весна, пора любви”, или, скажем, “сердцу станет веселей” воспринимаются уже как фольклор и автору-Пушкину больше не принадлежат.
Я, конечно, не пушкинист, но читала его немало. А нечитанного оказалось еще больше. Послушайте, какая животрепещущая фраза, совершенно про сегодняшний день: Что нужно Лондону, то рано для Москвы!
А в этих строках в глаза бросились звучная рифма и знакомое имя собственное:
Ночной зефир
Струит эфир.
Шумит,
Бежит
Гвадалквивир.
На берегах Гвадалквивира стоит исполненная страсти Севилья. Мне стоило трудов запомнить это название реки, а пушкинский гений играючи вплел его в поэтическую строфу. Читала словарь с наслаждением, и поняла, что к Пушкину нужно припадать вновь и вновь, как к прохладному арыку в знойный день. Кстати, название сей публикации подсказано Пушкиным, недаром “Евгений Онегин” называют энциклопедией русской жизни!
Биография Чосера в изложении Питера Акройда оказалась увлекательнейшим чтением. Автор искусно воссоздает силуэт средневекового Лондона. Помните, как Зюскинд в “Парфюмере”? Несколько мелочей, и возникает ощущение сопричастности, ты оказываешься рядом с героями. При этом Акройд, великолепный знаток истории Лондона, написавший его фундаментальную биографию, не перегружает текст подробностями. Он использует их выверенное число, только самое значимое и интересное. Оказывается, в Лондоне XIV века церквей и трактиров было почти поровну – 99 и 95. Стало понятно, откуда у Ленгленда (современника Чосера) возник образ Чревоугодия – пьяного ремесленника, который шел в церковь, а попал в кабак. Видимо, он просто промахнулся, при практически равном их количестве!
Книга дала ответ на давно задаваемый мною вопрос: каким образом обошла Чосера Черная смерть? Как чума, названная так из-за черных нарывов на теле жертвы, пощадила ребенка? Эпидемия 1348-1349 выкосила тридцать процентов населения Англии, и больше всех пострадал Лондон. Как выяснилось, мальчика не было в городе – обстоятельства, а, возможно, судьба. В 1347 году отец, будучи помощником королевского мажордома, был послан с семьей в Саутгемптон по служебным делам. Вернувшись домой в начале 1350-го, семейство нашло Лондон значительно опустевшим, однако к ним эпидемия оказалась благосклонной: они получили в наследство имущество родственников, которых не минула Черная смерть.
С впечатлением, которое произвела на Чосера страшная болезнь, Акройд связывает его увлеченность чтением. Реальность после перенесенного ощущалась как мир зыбкий и чреватый опасностями, “к книгам же он обращался как к иной, устойчивой реальности в неустойчивом мире”. Он замечательно пишет о чтении в “Храме Славы”:
Лишь только, подведя итог,
Ты свой дневной закончишь труд,
Не развлечения зовут
Тебя тогда и не покой, -
Нет, возвратясь к себе домой,
Глух ко всему, садишься ты
Читать до полуслепоты.
Процесс чтения Чосер сравнивал с собиранием ромашек на лугу. Прочитанное, “подвергшись алхимии его пера, начинало играть новыми красками”. Книги в то время ценились так высоко, что в библиотеках к полкам прикреплялись цепями, а для чтения их давали под существенный залог. Сам Чосер владел шестьюдесятью книгами, что означало тогда жить в богатстве и роскоши. Но для него книги были гораздо большим:
Владея книгами, ты памятью владеешь,
Имея к ней ключи.
В книге Акройда собраны все существующие факты о его жизни и творчестве. Однако есть несколько лет, сведений о которых мы не имеем, так же, как “скрыты от нас и несколько лет жизни молодого Шекспира”, – напоминание биографам, что не все в человеке доступно пониманию. Поэтому книга оставляет пустые страницы, будоража воображение.
Что бы почитать дальше? Хочу найти книги Акройда о Томасе Море, Тернере и, конечно, о Венеции. Почему-то в списке ожидания вновь нет беллетристики. Посоветуете?





